Posted by Le petit voyériste on March 23, 2000 at 04:39:34 AM EST:
In Reply to: Explication de texte posted by on March 21, 2000 at 04:00:20 PM EST:
C'est qui celui-là maintenant ? Un thuriféraire chargé de rajouter de l'incompréhension à l'incompréhension ?
Cieux, écoutez ; et vous bande de nazes, prêtez bien l'oreille, car c'est le Seigneur qui a parlé.
L'aliénation terrestre est elle-même RELIGIEUSE. Marx le souligne occasionnellement, il remarque que la politique est non seulement une aliénation mais une aliénation de type religieux, il évoque le fétichisme de la marchandise ou le judaïsme pratique de la société civile. Mais sur le point de la religiosité du monde de l'aliénation, Hegel est incomparable car comme le veut Hegel, le monde terrestre de l'aliénation est RELIGION, la religion terrestre de l'esprit pratique terrestre. Ce n'est pas seulement la religion proprement dite qui est fantasmagorie, mais le monde de l'aliénation lui-même. Heil !
Ce n'est donc pas la religion (proprement dite, celle de l'au-delà) qui est l'aliénation par excellence, c'est l'aliénation qui est la vraie religion (terrestre de l'esprit pratique terrestre). Les anciens et les sauvages ont raison. Cette terre est sacrée, le Mana existe ! Et dans ce monde religieux, les fortes têtes laïques de l'Observatoire de Téléologie n'arrivent même pas à dépasser " la critique rationaliste (traditionnelle) de la religion comme 'erreur' ". (Kostas, HEGEL, p. 29) Ils sont atterrés d'apprendre que toute communication est religieuse. C'est aussi dur pour eux que de savoir qu'ils sont mortels parce que les hommes sont mortels.
Dans DE MARX ET DU MARXISME (Gallimard, 1983), à la page 176, Kostas utilise l'expression : " il est extrêmement improbable ".
Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement,
Et les mots pour le dire arrivent aisément.