Jérémiades!

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: : Woyzeck, l'ebreo e il dottore. : : Woyzeck: Das Pistolche is zu teuer. : : Jude: Nu, kauft's oder kauft's nit, was is? : : Woyzeck: Was kost das Messer? : : Jude: 's ist ganz grad. Wollt Ihr Euch den Hals mit abschneide? Nu, was is es? Ich geb's Euch so wohlfiel wie ein andern, Ihr sollt Euern Tod wohlfeil habe, aber doch nit umsonst. Was is es? Er soll en okonomischen Tod habe. : : Woyzeck: Das kann mehr als Brot schneiden. : : Jude: Zwei Grosche. : : Woyzeck: Da! (Geht ab) : : Jude: Da! Als ob's nicht war. Und es ist doch Geld. Der Hund. : : Provo a tradurre in italiano: : : Woyzeck: La pistola è troppo cara. : : Ebreo: Allora, la comprate o non la comprate, cosa c'è? : : Woyzeck: Quanto costa il coltello? : : Ebreo: E' bello affilato. Volete tagliarvi la gola. Non è così? Ve lo do a prezzo scontato, come a chiunque altro, potete avere una morte, in offerta, ma non gratis. Cosa c'è? Avrete una morte economica. : : Woyzeck: Non serve a tagliare solo il pane. : : Ebreo: Due soldi. : : Woyzeck: Sì! (Se ne va) : : Ebreo: Sì! Come se non fosse niente. E invece è denaro. Che cane. : : L'ebreo, colui che vende, il mercante, sa cosa vende, sa a chi vende, e conosce il valore del denaro. Dunque l'ebreo è compiutamente umano, in una società determinata dallo sviluppo dell'economia. : : Woyzeck non sa nulla, ma sente, cioè avverte senza saperlo spiegare, o senza che agli altri ciò importi qualcosa, che il rapporto con la Natura si è rotto definitivamente, e che anche la Natura sta impazzendo. : : Doktor: ... Die Natur! Woyzeck, der Mensch ist frei, in dem Menschen verklart sich die Individualitat zur Freiheit. Den Harn nicht alten konnen! ... : : Dottore: ... La natura! Woyzeck, l'uomo è libero, nell'uomo l'individualità si trasfigura nella libertà. Non riuscire a trattenere l'urina! ... : : Il rimedio, la cura proposta a Woyzeck dal dottore sono i piselli - Erbsen - (nel dramma di Buchner), o i fagioli - Bohnen - nel "Wozzeck". : : "Succede una rivoluzione nella scienza" dice il dottore. "Es gibt eine Revolution in der Wissenschaft ... Eiweiss, Fette, Kohlenhydrate; und zwar: Oxyaldehydanhydride ... : : On est des négateurs d'illusions, on ne juge pas une époque selon l'idée qu'elle se fait d'elle-même. : Encore moins une réligion, une illusion. : Au nom de quoi vous accordez à une réligion un large bénéfice de confiance ? : A cause des morts dans les camps, à cause de la cruauté de l'Etat nazi ? : ni le nombre des morts, ni la terreur des nazis ne sont des arguments devant lesquels on doit abondonner tout jugement critique. : La terreur et le pouvoir sont synonymes, et l'holocauste est une tradition biblique .le premier était ,selon la bible, le fait de Moïse in person, 35 000 tués parmi ses propres "frères". Que ce fait historique soit véridique on non, le peuple juif se représente toujours inapte à toute organisation étatique, même quand l'Etat en question est à l'image de son Dieu, un Dieu de la finalité, un Dieu de l'égoïsme qui se rabaisse à servir les fins personnels, et c'est l'Etat politique moderne, l'Etat du besoin selon Hegel, l'Etat juif par excellence. un Etat fait pour servir les égoïsmes particuliers . : C'est le comble pour notre parti de reprendre sans examen critique les idées en vogue sur une question de la mort et la déportation des juifs sous le nazisme. :

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